حكم الاذان في اذن المولود

إن حكم الأذان في أذن المولود من المسائل التي أثارت خلافاً كبيراً بين كثير من أهل العلم، ويجب على المسلم الذي على وشك أن يلد طفلاً أن يعرف آراء أهل العلم في هذا الأمر. موضوع. وسنتحدث عن حديث تفصيلي حول جواز الأذان في أذن المولود الجديد.

قرار الأذان في أذن المولود

ويرى كثير من الفقهاء أنه يستحب رفع الأذان في الأذن اليمنى للمولود عند ولادته الأولى، واستنبط ذلك من الحديث التالي:

«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة». [الراوي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، المصدر: سنن الترمذي].

وأما وضع الأذن اليسرى فقد جاء في حديثين ضعيفين لم يثبت صحتهما. ولذلك لا يجوز البقاء في الأذن اليسرى للمولود.

مذاهب العلماء في الأذان والإقامة في أذن المولود

استكمالاً لحديثنا عن الأذان في أذن المولود، سنعرض آراء المذاهب الأربعة في مسألة الأذان والإقامة في أذن المولود، وذلك من خلال الفقرات التالية:

1- المذهب الشافعي

قال الإمام النووي رحمه الله: يسن الأذان عند الولادة ذكرا كان أو أنثى، والإذان وإتمام الإقامة على الأذن اليمنى. على ما جاء في حديث رافع.

2- المذهب الحنبلي

قال العلامة الجليل البهوتي الحنبلي في كتابه كشف القناعة أن الأذان في أذن المولود من السنة سواء كان ذكرا أو ابن سنة، وأن الإقامة تقام في أذن المولود. والأذن اليسرى لما جاء في حديث رافعي.

3- المذهب الحنفي

وفي سياق تحديد الأذان في أذن المولود، يرى المذهب الحنفي أن الأذان يجب في أذن المولود اليمنى، والإقامة في أذنه اليسرى، ويكون الأذان كالآذان الصلاة من أجل الصلاة كاملة.

4- المذهب المالكي

وقال الإمام الحطاب المالكي إن الأذان في أذن المولود مكروه، لكن كثير من علماء المالكية أوصى بالأذان في أذن المولود عند ولادته.

آراء العلماء في الأذان في أذن المولود

وسنعرض لكم آراء جماعة من أهل العلم في مسألة الأذان في أذن المولود وهي:

الأذان في أذن المولود من مفضلات المسلمين، لأنه يحمي المولود من الشيطان، ولكن هذه المسألة لاقت خلافا كبيرا بين العلماء والفقهاء، فمنهم من يرى جوازه، والبعض الآخر نعتقد أنه لا يجوز.